الإمام أحمد بن حنبل

347

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

19008 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ،

--> واحد ، وقد نبه على ذلك الخطيب في " موضح أوهام الجمع والتفريق " ، والحافظ في " التقريب " في ترجمة حرام بن حكيم . العلاء بن الحارث : هو الحضرمي . وأخرجه مطولًا ومختصراً ابنُ ماجة ( 651 ) و ( 1378 ) ، والدارمي ( 1073 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 865 ) ، وابن خزيمة ( 1202 ) ، وابن قانع في " معجمه " 94 / 2 ، والخطيب في " موضح أوهام الجمع والتفريق " 111 / 1 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه مطولًا ومختصراً أيضاً أبو داود ( 211 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 7 ) ، وابن خزيمة ( 1202 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 339 / 1 ، وابن قانع 94 / 2 ، والخطيب في " الموضح " 110 / 1 - 111 ، وابن الأثير في " أسد الغابة " 258 / 3 من طريقين عن معاوية بن صالح ، به . وأخرجه أبو داود ( 212 ) ، والدارمي ( 1075 ) ، والبيهقي في " السنن " 312 / 1 ، والخطيب في " الموضح " 112 / 1 من طريق الهيثم بن حميد ، عن العلاء بن الحارث ، به . وفي باب قوله : " فذلك المذي ، وكل فحل يمذي ، فأغسل من ذلك فرجي وأتوضأ " حديثُ علي ، وقد سلف برقم ( 868 ) . وفي باب قوله : " ولأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة " من حديث زيد بن ثابت ، سيرد 186 / 5 . وفي باب قوله : " وأما مؤاكلة الحائض ، فواكلها " من حديث عائشة ، سيرد 192 / 6 . قال السندي : قوله : " وعن الماء يكون بعد الماء " أي الذي يخرج شيئاً فشيئاً ، ويستمر كذلك ولا يخرج دفعة ، بخلاف المني ، فإنه يخرج دفعة . " فإذا فعلت كذا وكذا " : كناية عن الجماع .